“天空”をめざすフィギュアスケート選手に見入ってしまうのは、“地上”にない楽園への想いゆえでしょうか。その傾向は、とくに天／地の分断がはっきりした国で強いのかもしれません。中国で話題をよんだ李玉剛ユー・リーガンの《羽生》という歌（2022年）は、古来の「神仙」神話になぞらえつつ、羽生結弦の雄姿を讃えています。地に落ちる羽、風巻きあげる眉根、氷上に描かれた龍のごときカーヴ……。

“個人の感想”に終わらせることなく、すばらしいものに皆で熱狂するには、なにかの「神話」が必要です。知らず知らずのうちに万人の生活を支えてくれる、ぶあつい物語のこと。もしそれが今の日本に希薄であるとすれば、クラシック音楽に答えを問うてみるべきかもしれません。「私たちには神話が欠けている」。気鋭の思想家シュレーゲルがそう書いたのが、ちょうど1800年。歴史のどんづまりにあって、いったい私たちは何をしたらよいのか、何ができるのか？この危機意識は、音楽家のあいだにも急速に広まっていきました。

そんな時に讃えられたのが、ご存じ、モーツァルト最後の交響曲《ジュピター》。ローマ神話の最高神の名を冠されたその輝かしい威容は、時を超えてよみがえり、作曲家たちを奮い立たせます。そして神話とは反復されるもの。同じく曇りなきハ長調で書かれたシューベルトの《ザ・グレート》は、悩めるR.シューマンを熱狂させ、やがて第1交響曲《春》の原動力となるのです。殺伐とした冬の時代に“春”をもたらし続・け・る・神話。ジュピターをいただく当ホールはこの理念を受け継ぎつつ、「神々＝アーティストたち」の降り立つ楽堂でありたいと願っています。

ところで、シューベルトがかかわったナンセンス協会の水彩画では、ときにジュピターは病気で寝込んでしまったり、愛鳥マヒワが古いパンを食べて饐すえた空気を尻から発出したりと――そんな伝承はありません！――デタラメ神話のネタにもなりました（☞拙著『わが友、シューベルト』序章）。神は笑いを愛するもの。賑わしきひと時も、われらがホールの歓迎するところです。

ジュピター200号掲載記事（2023年5月11日発行）

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